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3월 27일 저녁, 프란치스코 교황은 세상이 무너지고 있는 것처럼 보이는 많은 사람들의 믿음이 시험받고 있음을 인정했다. 그는 로마와 세계에 엄숙한 Urbi et Orbi 연설을 하기 위해 빈 상트페테르 광장에 나타났다. 그는 코로나 바이러스와 예수가 폭풍을 진정시킨다는 복음서에 대해 연설했다. 이탈리아에서 가장 치명적인 코로나 바이러스의 날 교황은 고대의 자갈돌에서 빗방울이 튀어오르면서 캐노피 아래 홀로 서 있었다. 그는 경찰 순양함의 푸른 불빛에 몸을 씻겼다. 교황 프란치스코는 이탈리아와 세계가 불안해하고 두려워한다는 것을 알고 있었다. 그러나 나는 교황 프란치스코가 상기시키는 것을 들었다. 우리는 또한 내가 거의 70년 동안 죽은 에밀 카파운 목사를 위로하는 또 다른 원천을 가졌다고 두려워하지 않는다 나는 한국 전쟁 포로 수용소에서 죽은 캔자스 출신의 시골 신부는 전 세계에서 모든 신앙의 남녀에게 사랑받고 있다 2013년에 그는 직위에 올랐다버락 오바마 대통령으로부터 명예 훈장을 수여받음 이제 그는 가톨릭 교회 성인으로 가는 길고 느린 길을 걷고 있다 어떤 의미에서는 교회 슈퍼히어로들은 신앙과 미덕을 뛰어넘는 삶을 살아왔지만 그들 중 누구도 카파운 신부처럼 초인적인 사람은 없다 그들은 모두 공부할 가치가 있고 또한 여성이다내 집에서 아들과 함께 줌의 전화를 걸어오는 것을 원격에서 배우는 교황을 보며 그리고 우리 모두는 더 끔찍하고 힘든 시간들이 앞으로 다가오고 있다는 것을 알게 되었다는 것에 감사했다 나는 카파운 신부와 함께 그의 삶을 살피고 전쟁터와 그 안에서 그에게 기도하는 시간을 보냈다는 것에 감사했다1950년 한국의 수용소는 동료 병사들의 얼굴에서 잃어버린 표정과 끔찍한 어둠을 보았다. 그는 그들이 배고플 때 함께 그들의 고난을 헤쳐나갈 것이라고 안심시켰다. 그는 그들이 허약하고 고통스러울 때 그는 상상 속의 커피와 마실 수 있는 술과 립아이 스테이크를 제공하는 얇은 공기로부터 위안을 얻었다. 그들에게 진짜 음식을 주었고 고철에서 나온 도구들을 만들었다. 그는 그들이 음식을 사재기하거나 서로에게 잔인하게 대하고 싶을 때 그들의 이기적인 방식에서 그들을 흔들어 깨웠다. No.5 신부가 죽은 캠프는 병들고 비뚤어진 감옥이었지만, 기도와 반항적인 친절과 사랑으로 신부는 많은 부하들에게 살아남게 만들었다. 그의 예는 다음과 같다. 그들이 신에게 의지함으로써 받을 수 있는 힘 그는 그의 부하들이 유대 무슬림이든 침례교도이든 상관하지 않았지만 그는 그들의 신앙을 받아들여 두려움에서 벗어나 희망을 찾기를 원했다 그는 그의 중국인 납치범들을 용서하기 위해 절대적으로 그리스도의 삶을 모방하고 용서를 구했을까?비록 그들은 그와 그의 인간들을 매일의 지옥으로 만들었지만 그의 마지막 말은 질문이었다 그는 나를 용서하라 그는 심각한 병든 죄수들이 끌려가는 데스 하우스의 문에 있는 장교에게 말했다. 그의 사인은 그가 함께 봉사했던 성자 카파우나 신부이다. 그는 그렇다. 캔자스에서 온 수만 명, 어쩌면 수십만 명의 사람들이 간단한 기도문을 낭송하는 사람들 – 신부님 나를 도와주세요 – 그들의 문제가 홀로 견디기 힘들어질 때 우리는 멀리 내다보지 않아도 된다. 우리 사이에 살고 있는 평범한 사람들에게서 구현된 미덕을 볼 수 있다. 의사와 간호사들은 영원히 모습을 드러낸다. 결의와 연민을 가지고 대유행과 싸우는 날 그들 중 많은 필수적인 노동자들과 세상으로 나가는 가난한 유색인종들은 매일 출근한다 – 상업과 경제를 지속시키고 우리는 집에 머물며 안전하게 지낸다. 그리고 낯선 사람들에게 미소를 짓는 우리 모두는 외로운 사람들에게 다가가서 최선을 다한다. t 우리 가족을 가까이 하기 위해 가톨릭 교회에서 성자가 되는 것은 수세기에 걸쳐 발전해 온 길고 비용이 많이 드는 복잡한 과정이다 보통 아픈 사람의 친구와 가족이 죽은 후 모든 의학적 증거를 거역하는 방식으로 생명을 위협하는 질병에서 회복되는 적어도 두 가지 기적에 대한 검증이 필요하다교황청 역사학자들과 추기경들이 치료하기 위해 성자 후보자에게 하느님과 중재할 것을 간청하라 신학자들과 추기경들은 언젠가 누가 교황이 되든 간에 결정을 내릴 것이다 후보자들의 죽음에서 시성까지의 평균 시간은 1951년 사망한 동안 우리는 181년이다그것은 카파운 신부를 완전히 현대적이고 치유적인 본보기는 아니더라도 영웅이라고 부르도록 한다. 서비스 용기와 용서는 모두 카파운 신부의 삶의 특징이었다. 그들은 오늘날 어려운 시기에 부족했다. 그렇다 카파운 신부는 우리가 수도 S노를 가진 성자가 되는 것이 아니라 흉내낼 만한 삶을 살았다. 작은 친절을 베풀면 우리 공동체를 더 나은 곳으로 만들 수 있을 거야 그는 그냥 평범한 사람이었어